"Mujeres en El Cairo"

Independientemente de mi reconocida pasión por Egipto, esta peli hay que verla no porque sea una gran película ni cuente una gran historia, sino porque está hecha allí. En Egipto. Y eso es ya interesante de por sí. La peli, sin grandes pretensiones, plantea la historia de una liberadísima y moderna periodista que vive en El Cairo más chic –nada de suburbios, la tía compra en Chanel– y está casada con otro poderoso y moderno periodista que empieza a ascender. En el ascenso de él se incluye como exigencia que ella baje el tono crítico del programa que tiene en la televisión. Ella, maquillada de YSL, vestida de Versace, acepta. Se somete. Y empieza a hacer un programa de testimonios al que van varias mujeres a contar su historia. Su drama. Sin darse cuenta, la crítica que se extrae de las vivencias de estas mujeres es mucho más poderosa y honda que la que ella venía haciendo hasta ahora.
La peli es sencilla en las formas, en la narración. No necesita mucho más. Pero hay que tener cuidado a la hora de tratar algunos temas, y más si miramos al patio, al nuestro y al ajeno, que anda calentito.

No me voy a poner aquí a debatir sobre el velo ni nada parecido –es un debate tan largo que necesitamos un blog sólo para eso–, pero sí quiero destacar cómo las llamadas feministas occidentales se están poniendo al lado de la derecha más rancia para censurar (y hasta prohibir) en países democráticos y aconfesionales, como el nuestro, que las mujeres lleven, si lo desean, este símbolo religioso. El burka es harina de otro costal (aun así, creo que no debería prohibirse. Lo que no quiere decir –seamos sensatos– que me guste). Ahora bien, la peli no está hecha aquí. Está hecha en El Cairo –y juro que allí he visto chicas en vaqueros y tirantes y mujeres tapadas de arriba abajo, ojos y manos incluidos– y la postura del realizador, en principio, parece contraria al velo, pero no al velo de tela: es un velo mucho más profundo, es un velo emocional, hasta intelectual. Y la que lo lleva encasquetado de arriba abajo es precisamente la que en un principio se presenta como más liberada. Es un tema delicado. Complejo (hay que entender que hay quien lleva velo por convicción religiosa y en su derecho está, que hay quien lo lleva como reivindicación y hay quien lo lleva por obligación, y por costumbre, y por hábito... o por lo que sea). Es un tema con el que no se puede frivolizar y sí intentar comprender y sobre todo no opinar por opinar. Baste recordar que hablamos de miles de mujeres, de seres humanos, que poco parecen importarle a casi nadie. De hecho, aquí, en España, a veces ciertas actitudes que llevan la progresía por bandera, o el feminismo por emblema, se acaban fundiendo con la xenofobia. Por eso está bien ver esta peli y ver cómo pasan las cosas en el origen de las mismas; no sólo opinar con la tranquilidad que nos da el sofá de casa. En ese sentido, la peli se convierte en necesaria.

Podría enrollarme mucho más y destacar cómo la peli habla, principalmente, de mujeres acomodadas, de clase media-alta e incluso altísima: mujeres guapas, acomodadas... (las más "pobres" son tres hermanas que han heredado una tienda a la muerte de su padre, pero tienen el sustento resuelto). No "baja" a las campesinas, por ejemplo. Quizá es que a ellas ciertos asuntos no les toquen ni de refilón. Bastante tienen con sobrevivir.

En fin, que es interesante verla. Es un dramón descarnado. Un cúmulo de despropósitos que se dan en El Cairo y también en el portal de al lado, y en el nuestro propio. Porque no hay que olvidar que la peli no habla de religión –ni de geografía, no se dice que el hecho de que una mujer renuncie a sus sueños por su marido sea algo típicamente cairota. Es más bien mundial–, sino de desigualdad, machismo e injusticia. Y de eso hay en todos los lados (sí, ya sé que en unos más que en otros, pero se da. No busquéis mucho si no queréis encontrar).